تبیین الگوی تشویق و تنبیه از دیدگاه قرآن و روایات.

Name: تبیین الگوی تشویق و تنبیه از دیدگاه قرآن و روایات.
Price: 3500 IRT
Availability: InStock

3500 تومان

) بیان مساله تحقیق : ( حد اقل ده سطر و شامل پرسش اصلی تحقیق )

آدمی یگانه موجودی است که در این دنیا طالب سعادت است و اخلاق یکی از ضروری ترین نیازهای او جهت دستیابی به سعادت محسوب می شود(اردبیلی،1389).انسان با حس اخلاقی، حسی که خیلی زود تجلی می کند، متولد می شود. این حس در خانواده ظاهر می شود، به وسیله معلمان الگو می گیرد و توسط اجتماع تغذیه می شود. درحقیقت خانواده،مدرسه و اجتماع، قواعد اخلاقی را که بر اساس اصول عدالت و در نظر گرفتن حقوق دیگران قرار دارد، آموزش می دهند(هنری،1392). بنابراین همه مي‏دانيم كه انسان‏ها در زندگي خود از عوامل گوناگوني تأثير مي‏پذيرند و اين فرآيند هميشه با زندگي اجتماعي بشر همزاد و همراه بوده است. آموزش و پرورش يكي از نمودهاي برجسته‏ي اين تأثيرپذيري به شمار مي‏رود كه بر اساس آن، پدرو مادر و مربيان با روش‏هاي گوناگون مي‏كوشند مفاهيم مورد نظر خود را به نسل خويش منتقل كنند. همه‏ي دست اندركاران و پژوهش‏گران عرصه‏ي آموزش و پرورش آگاهند كه كشف دقيق روش‏ها و قوانين حاكم بر فرآيند آموزش و پرورش هم‏چون كشف قوانين و روش‏هاي حاكم بر پديده‏هاي طبيعي ديگر، سبب مي‏شود مربيان با اِشراف بر اين روش‏ها از پيدايش حركت‏هاي نامطلوب در انتقال مفاهيم پيش‏گيري كنند. از سوي ديگر، كشف روش‏هاي صحيح تعليم آموزشي و پرورشي، زمينه‏ي دست‏يابي به اهداف والاي كارگزاران اين عرصه را آسان‏تر مي‏كند.

گفتني است سپاس و قدرشناسي و به كار بردن تشويق در برابر كار خوب و تنبيه و مجازات در برابر كار ناشايسته يكي از روش‏هاي مسلم و ديرپا در آموزش و پرورش به شمار مي‏رود. اين روش پسنديده كه به درست كردار و بد كردار يكسان نگريسته نشود، پي‏آمدهاي بسيار سودمندي براي دانش‏آموز دارد. از اين‏رو، به كار بستن تشويق و تنبيه در جاي خود، لازم و ضروري است. تشويق و تنبيه، دو ضمانت اجرايي مناسب براي گسترش آموزش و پرورش، در فضاي خانه، مدرسه و جامعه و برانگيزاننده‏ي آدمي در پرهيز از ناهنجاري‏هاي اجتماعي هستند. بشارت و انذار پيامبران الهي و وعده‏ي پاداش و كيفر ديني آنان نيز بر همين روش استوار شده است. به همين دليل، اصل تشويق و تنبيه در اسلام، امري پذيرفته به شمار مي‏آيد.

از آن‏جا كه انسان‏ها متفاوتند، گروهي را بايد با انذار و تخريب و تنبيه به سوي ادب، و اخلاق كشاند و برخي ديگر را با تشويق و تبشير مي‏توان تأديب كرد. از اين‏رو، اگر رفتار پسنديده‏اي از كسي ديديم، بايد وي را تشويق كنيم و او را در حضور ديگران بستاييم. هم‏چنين اگر كار ناپسندي از او سر زد و آن را از ما پوشيده داشت، ما نيز بايد با چشم‏پوشي، از كار او درگذريم. با اين حال، اگر وي آن رفتار ناپسند را تكرار كرد، بايد او را از انجام اين كار به شدت برحذر داشت.

نوع فایل :word

حجم :88کیلوبایت

تعداد صفحات : 8صفحه

**بعد از خرید فایل دانلود برای شما قابل مشاهده می باشد و همچنین لینک دانلود از طریق ایمیل و پیام کوتاه برای شما ارسال می گردد .

**در صورت بروز هر گونه مشکل در دانلود و یا خرید محصول با ما تماس بگیرید

افزودن به علاقه مندی ها

توضیحات
نظرات (0)

) بیان مساله تحقیق : ( حد اقل ده سطر و شامل پرسش اصلی تحقیق )

آدمی یگانه موجودی است که در این دنیا طالب سعادت است و اخلاق یکی از ضروری ترین نیازهای او جهت دستیابی به سعادت محسوب می شود(اردبیلی،۱۳۸۹).انسان با حس اخلاقی، حسی که خیلی زود تجلی می کند، متولد می شود. این حس در خانواده ظاهر می شود، به وسیله معلمان الگو می گیرد و توسط اجتماع تغذیه می شود. درحقیقت خانواده،مدرسه و اجتماع، قواعد اخلاقی را که بر اساس اصول عدالت و در نظر گرفتن حقوق دیگران قرار دارد، آموزش می دهند(هنری،۱۳۹۲). بنابراین همه می‏دانیم که انسان‏ها در زندگی خود از عوامل گوناگونی تأثیر می‏پذیرند و این فرآیند همیشه با زندگی اجتماعی بشر همزاد و همراه بوده است. آموزش و پرورش یکی از نمودهای برجسته‏ی این تأثیرپذیری به شمار می‏رود که بر اساس آن، پدرو مادر و مربیان با روش‏های گوناگون می‏کوشند مفاهیم مورد نظر خود را به نسل خویش منتقل کنند. همه‏ی دست اندرکاران و پژوهش‏گران عرصه‏ی آموزش و پرورش آگاهند که کشف دقیق روش‏ها و قوانین حاکم بر فرآیند آموزش و پرورش هم‏چون کشف قوانین و روش‏های حاکم بر پدیده‏های طبیعی دیگر، سبب می‏شود مربیان با اِشراف بر این روش‏ها از پیدایش حرکت‏های نامطلوب در انتقال مفاهیم پیش‏گیری کنند. از سوی دیگر، کشف روش‏های صحیح تعلیم آموزشی و پرورشی، زمینه‏ی دست‏یابی به اهداف والای کارگزاران این عرصه را آسان‏تر می‏کند.

گفتنی است سپاس و قدرشناسی و به کار بردن تشویق در برابر کار خوب و تنبیه و مجازات در برابر کار ناشایسته یکی از روش‏های مسلم و دیرپا در آموزش و پرورش به شمار می‏رود. این روش پسندیده که به درست کردار و بد کردار یکسان نگریسته نشود، پی‏آمدهای بسیار سودمندی برای دانش‏آموز دارد. از این‏رو، به کار بستن تشویق و تنبیه در جای خود، لازم و ضروری است. تشویق و تنبیه، دو ضمانت اجرایی مناسب برای گسترش آموزش و پرورش، در فضای خانه، مدرسه و جامعه و برانگیزاننده‏ی آدمی در پرهیز از ناهنجاری‏های اجتماعی هستند. بشارت و انذار پیامبران الهی و وعده‏ی پاداش و کیفر دینی آنان نیز بر همین روش استوار شده است. به همین دلیل، اصل تشویق و تنبیه در اسلام، امری پذیرفته به شمار می‏آید.

از آن‏جا که انسان‏ها متفاوتند، گروهی را باید با انذار و تخریب و تنبیه به سوی ادب، و اخلاق کشاند و برخی دیگر را با تشویق و تبشیر می‏توان تأدیب کرد. از این‏رو، اگر رفتار پسندیده‏ای از کسی دیدیم، باید وی را تشویق کنیم و او را در حضور دیگران بستاییم. هم‏چنین اگر کار ناپسندی از او سر زد و آن را از ما پوشیده داشت، ما نیز باید با چشم‏پوشی، از کار او درگذریم. با این حال، اگر وی آن رفتار ناپسند را تکرار کرد، باید او را از انجام این کار به شدت برحذر داشت.

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “تبیین الگوی تشویق و تنبیه از دیدگاه قرآن و روایات.”

برچسب: -, -تعریف مفاهیم., "تبیین نقش توانمندیهای همسران شهید در انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی" روش فلسفه چیستی فلسفه آموزش و پرورش, آموزش پرورش, ارتباط اصول با دیگر عناصر نظام تربیتی, ارتباط بین احساس شایستگی و مؤلفه‌های تعهد سازمانی معلمان, اصول تربيت, اضطراب اجتماعی, اهداف پژوهش, اهمیت و ضرورت پژوهش, بررسی رابطه بین هوش فرهنگی با تعهد سازمانی در معلمان ابتدایی, بررسی رویکرد نئوپراگماتیستی به تعلیم و تربیت با تکیه بر نظرات ریچارد رورتی ملاکهای خروج از پژوهش, بررسی میزان آشنایی معلمان ابتدایی با آموزه های تعلیم و تربیت اسلامی در تربیت اخلاقی دانش آموزان ابتدایی ملاکهای خروج از پژوهش, برنامه فلسفه برای کودکان, بیان مساله, پتروهرمز, پروپزال, تجربه‌های بین‌المللی در تاریخ فلسفه تعلیم و تربیت, تحميل بر نفس روش هاي تربيتي, تربیت در اندیشه امام محمد باقر (ع), تشویق و تنبیه در تربیت اخلاقی از دیدگاه قرآن و روایات, تعاریف عملیاتی, تعاریف مجددالگوهاي مرتبط با ترس- اجتناب, تعريف متدين و متدين واقعي, تعلیم و تربیت در اندیشه ویگوتسکی, تغيير موقعيت, تفکر انتقادی و کمال گرائی دانش آموزان تعريف دين, تلقين به نفس ( قولي – فعلي), جرم تبانی برای ارتکاب جرم در حقوق جزای ایران و انگلستان, رابطه اردوپاههای تربیتی-آموزشی و پرورش شخصیت و یادگیری دانش آموزان, رابطه بین دینداری با سلامت روانی-اجتماعی و تحصیلی دانش-آموزان, رابطه فلسفه با تعليم و تربيت, روش فلسفه چیستی فلسفه آموزش و پرورش, روش مواجهه با نتايج اعمال, روش ها یا اشکال سازگاری, روش هاي تربيتي, زمينه سازي ( ايجاد زمينه سالم تربيتي), ضرورت و فایده ی اصل تربیتی, عوامل روانشناختی توانمندسازی, فرضیه های پژوهش, فلسفه برای کودکان و نوجوانان, فلسفه برای کودکانپيشينه آموزش فلسفه كودكان, مدل بلانچارد، زیگارمی و زیگارمی, مدیریت زمان و توانمند سازی روانشناختی کارکنان, مشکلات مدیریت زمان, معناي لغوي دين, مفهوم شناسی, مقابله ی دینی با تنش, مقالات, مقایسه اثر بخشی برنامه های فوق برنامه بر هوش اجتماعی و خودشکوفایی تحصیلی دانش آموزان دختر مقطع اول متوسطه شهرستان کرج پيامدهاي ايمان مذهبي, مكاتب مهم فلسفي تعليم و تربيت, منشاء دين, مهارت های مدیریت زمان, نگاهی به اصلاحات اقتصادی در آسیابا تاکید بر ازبکستان و قزاقزستان, هارتمن، كريس‌و لومن‌شتاين, هدف اصلی مدیریت زمان, هدف هاي جزئي فرضیه هاي جزئي, هوش عاطفی و اخلاق حرفه ای, ویژگی های حاکم بر اصول تربیتی

تبیین الگوی تشویق و تنبیه از دیدگاه قرآن و روایات.

دیدگاهها

واحد مشاوره و بازرگانی :

واحد طراحی و توسعه سایت :

ایمیل:

نشان طلایی و لو گو ملی ثبت : ( رسانه های دیجیتال )

نماد اعتبار و امنیت سایت :

تبیین الگوی تشویق و تنبیه از دیدگاه قرآن و روایات.

دیدگاهها

محصولات مرتبط