معرفی دیدگاه زیبایی شناختی دیویی در تعلیم و تربیت
6500 تومان
توضیحات کوتاه مقاله :
زیبایی شناسی، علمی از ابعاد وجودی انسان است که در مورد ادراک مسائل مربوط به زیبایی بحث می کند و پرورش آن از طریق تربیت هنری محقق می گردد. به دلیل اهمیت نظری مفهوم زیبایی شناسی و ناشناخته ماندن آن در تعلیم و تربیت و با توجه به این که هنر، می تواند اساسی ترین مراحل و عمیق ترین ابعاد حیات و شخصیت مخاطبان را با تغییر و تحول بارز مواجه سازد، مقاله حاضر که از نوع تحقیقات کیفی می باشد با روش توصیفی-تحلیلی و با روش کتایخانه ای با هدف معرفی و تحلیل نظریه مفهوم زیبایی شناسی دیویی و شناسایی نقش این نوع تجربه در تربیت نگارش شده است.
نوع فایل :word
حجم :65.7 کیلوبایت
تعداد صفحات : 19 صفحه
**بعد از خرید فایل دانلود برای شما قابل مشاهده می باشد و همچنین لینک دانلود از طریق ایمیل و پیام کوتاه برای شما ارسال می گردد .
**در صورت بروز هر گونه مشکل در دانلود و یا خرید محصول با ما تماس بگیرید
مقدمه :
بنا به تعریف جان دیویی اگر بخواهیم تعلیم و تربیت را به عنوان جریان تشکیل گرایش‌های اساسی، عقلانی و عاطفی نسبت به طبیعت و همنوعان تلقی کنیم در این صورت ممکن است فلسفه را به صورت تئوری کلی یا اساس نظری تعلیم و تربیت تعریف کنیم(باقری و عطاران، ۱۳۷۶، ص۱۱۶). بنابراین می توان بررسی و تبیین ارتباط بین مباحث مربوط به آموزه‌های فلسفی (متافیزیک، معرفت‌شناسی و ارزش شناسی) و مسائل تعلیم و تربیت (اهداف، محتوا و روش‌های تعلیم و تربیت) را یکی از کارکردهای اساسی و مفروض فلسفه تعلیم و تربیت، به حساب آورد(سجادی، ۱۳۸۰،ص۹).یکی از این آموزه های فلسفی که در تعلیم و تربیت حائز اهمیت بوده و در استنتاج اهداف و برنامه های تربیتی نقشی بس شگرف دارد؛ مبانی ارزش شناسی است که مشتمل بر دو حوزه اخلاق و زیبایی شناسی است. اصطلاح زیبایی شناسی[۱] برای اولین بار در قرن هیجدهم توسط بومگارتن به کار رفت تا اهمیت شناختی را که به واسطه حواس به دست می آید، نشان دهد.
محصولات مرتبط
بررسی سیر تاریخی فلسفه تعلیم و تربیت
8000 تومانوضعیت محصول: موجود استاتمام موجودی
مقدمه:
این فصل نگاهي است به سير تحولات رشتهی تاریخ و فلسفه آموزش و پرورش در ايران و ساير كشورها و بررسي تاريخي سرمايههاي فرهنگي و انساني موجود در اين زمينه و سپس در ادامه این فصل پيشينه و كارهاي انجام شده مشابه با اين تحقيق بيان مي شود.
نوع فایل ;word
حجم :89 کیلوبایت
تعداد صفحات : 37صفحه
**بعد از خرید فایل دانلود برای شما قابل مشاهده می باشد و همچنین لینک دانلود از طریق ایمیل و پیام کوتاه برای شما ارسال می گردد .
**در صورت بروز هر گونه مشکل در دانلود و یا خرید محصول با ما تماس بگیرید .
رابطه بین شاد بودن مدارس و پیشرفت تحصیلی دانش آموزان
8000 تومانوضعیت محصول: موجود استاتمام موجودی
کلیات تحقیق
مقدمه
دنیاي صنعتی امروز و پیچیده شدن روابط، میزان ناکامی ها و فشارهاي روانی مردم رو به افزونی گذاشته و زندگی را به کام برخی تلخ کرده است. افراد دیگر به ارضاي نیازهاي ولیه راضی نیستند و نیازهاي جدیدي بر گستره ي نیازهاي قبلی پا بر عرصه وجود گذاشته است. در این بین دانش آموزان از این قاعده مستثنی نبوده و نسبت به نسل هاي قبل تکالیف پیچیده تر بر عهده داشته و ملزم به رعایت برنامه ریزي هاي نوین آموزشی می باشند. گاهی شکستها و ناکامیها باعث دلسردي آنان در حل مسائل می شود و در واقع درماندگی آموخته شده ایجاد می شود(نیاز آذری، 1391). در شرایطی که اکثر منازل در مناطق شهری تبدیل به آپارتمان های کوچک و تاریک و به دور از فضاهای بازی و حرکتی برای کودکان است حداقل کاری که می توان در تامین بهداشت جسمی و روحی آنان داشته باشیم ایجاد فضای مفرح و شادی بخش در مدرسه است چرا که دانش آموزان چندین ساعت از روز را در مدرسه می گذرانند و اگر فضاسازی مناسبی در مدارس انجام شود مسلما به شاد زیستن فرزندان خود کمک بسیار مهمی خواهیم کرد(جعفری و طالب زاده، 1389). جان گودلد دركتاب جايي بنام مدرسه (1984) بعد از درك وجوه شباهت شگفت انگيز در مدارس مان نوشت : “ملالت و خستگي يك بيماري اپيدمي است….چرا مدارس ما جاي شادماني نيستند؟” اكنون با گذشت يك نسل اگر از دانش آموزان بخواهيد كه فهرستي از صفات مدرسه تهيه كنند، شك دارم كه صفت شادي بخش در اين ليست باشد. قلب ها و افكار كودكان و نوجوانان به روي شگفتي هاي يادگيري و پيچيدگيهاي فريبنده زندگي گشوده است، اما مدرسه همچنان تلاش مي كند آن را به يك تجربة عاري از شادي بدل كند. يادگيري توأم با شادي مي تواند در مدارس وجود داشته باشد؛ اگر به شادي فرصت دهيم (ولك، 2009). اگر بخواهيم دانش آموزان در مدرسه جريان يادگيري را تجربه كنند، اگر بخواهيم آنها مدرسه و يادگيري را شادي بخش بدانند، بايد در رابطه با مواد آموزشي و چگونگي آموزش آن تجديد نظر نمائيم. مدارس ديگر براي ايجاد كار و آزمون گرفتن نمي باشند، بلكه آنها براي پرورش انسان هستند(ماهون و همکاران[1]، 2010). با كمك به دانش آموزان براي دريافت لذّت يادگيري مي توانيم يادگيري را موفّقيت آميزتر نمائيم.توجه به سلامت رواني دانش آموزان و ايجاد نشاط در مدارس باعث مي شود كه دانش آموزان با رغبت بيشتري در مدرسه حضور يابند، و اين امر نه تنها موفّقيت بيشتر در امور تحصيلي را به همراه دارد، بلكه ارزشهاي مورد توجه مدرسه نيز پاس داشته مي شوند و روابط صميمانه توأم با احترام در مدرسه و جامعه تقويت مي شود (نصوحي، 1382). فضاي شاد و مفرّح در يادگيري و شكوفايي استعدادهاي دانش آموزان مؤثّر است و انرژي آنان را دو چندان مي سازد. نشاط و شادابي دانش آموزان در گرو وجود مدارس جذّاب، مطلوب و نشاط انگيز است(آل ياسين، 1390). براي داشتن چنين مدارسي بايد عوامل مؤثّر در ايجاد آن شناسايي شوند، راههاي رسيدن به آن بررسي شده و راه كارهاي مناسب در برنامه ريزي هاي آموزشي مدنظر قرار گيرند. همچنين كاسلاسكي(2013) از نتايج پژوهش خود با عنوان ” بررسي تأثير محيط بر شادي و نحوه عملكرد دانش آموزان ” دريافت كه دانش آموزاني كه محيط دلپذيرتر داشتند، اضطراب ناشي از امتحان در آنها كاهش يافته بود، در آزمون خود نمرات بالاتري كسب نمودند و عملكرد بهتري داشتند، همچنين خصوصيات افراد شاد طبق يافته هاي اين پژوهش عبارت بود از: داشتن احساس خود كنترلي در مدرسه و اجتماع، شادي و موفّقيت، خوشبختي، اعتماد بنفس، بشاشيت و رضايت از زندگي. به علاوه دنير و سليگمن(2014) در مطالعه بر روي ده درصد از شادترين افراد در دانشجويان يك كالج، متوجه شدند كه دانشجوياني كه در فعاليتهاي داوطلبانه مشاركت كردند هم نمرات بالاتري كسب كردند و هم شاداب تر در فعاليت هاي اجتماعي بودند. آرگايل در” روانشناسي شادي” نيز به تأثير تمرين هاي ورزشي،، موسيقي و هنر، موفّقيت و تأييد اجتماعي بر روي شادي مي پردازد. اما با وجود تحقيقات متعددي كه در اين زمينه انجام شده است، مشاهده مي شود كه در هيچ كدام از آنها، عوامل مختلف بصورت جامع ديده نشده است و تا كنون مدلي در اين زمينه ارائه نگرديده است. بنابراين، مسألة اصلي اين پژوهش اين است كه عوامل و مؤلّفه هاي اثرگذار در ايجاد مدارس شاد که در موفقیت تحصیلی تأثیر گذارند کدامند؟
نوع فایل :word
حجم :1563کیلوبایت
تعداد صفحات : 150 صفحه
**بعد از خرید فایل دانلود برای شما قابل مشاهده می باشد و همچنین لینک دانلود از طریق ایمیل و پیام کوتاه برای شما ارسال می گردد .
**در صورت بروز هر گونه مشکل در دانلود و یا خرید محصول با ما تماس بگیرید
بررسی رابطه بین هوش معنوی، ذهنیت فلسفی و باورهای دینی دانش آموزان
8000 تومانوضعیت محصول: موجود استاتمام موجودی
مقدمه
چنانچه جوهر اصلي مكاتب فلسفي را ديدگاه آنها از نظر هستي شناسي[1]، ارزش شناسي[2] و معرفت شناسي [3]بدانيم، تأثير عميق آن ها در هدف گذاري، برنامه ريزي و روش هاي اجرايي و نظام هاي ارزشيابي مراكز آموزشي به گونه اي روشن تر پديدار خواهد شد. فلسفه ، كاربرد دانشها و مهارت هاي اندوخته شده در دوران كارآموزي حرفه اي را به يك شيوه مؤثر ممكن مي سازد. فلسفه به توسعه و روشن شدن باورها و ارزش هايي كه مبناي رفتارهستند كمك مي كند. فلسفه عبارت است از: فرايند آزمايش نقّادانه، استدلال و تفكر براي رسيدن به حقيقت معيار هاي اخلاقي و ارزش ها راهنماي عمل حرفه اي و زندگي روزمره ما هستند(معینی،1389).از سوي ديگر، روبه رويي انسان با مسائل پيچيده در زندگي، در هر لحظه او را به تصميم گيري در شرايط ريسك و بحراني نيازمند مي نمايدرسالت مدرسه و آموزش و پرورش، آموزش فكر كردن است؛ زيرا اگر فراگيران در زمان اشتغال به تحصيل در مدرسه يا دانشگاه، فكر كردن را نياموزند، چگونه مي توانند به يادگيري ادامه دهند(سهرابی،1385) از مسائل مهم و قابل بحث در باب تفكر، روش هاي تفكر است. روش هاي تفكر، زيربناي نظريه ها، قضاوت ها، داوري ها، شناخت ها و جهان بيني ها است(اکبر زاده، 1383). يكي از روش هاي تفكر، تفكر فلسفي است؛ آن چه مسلم است، تعيين اهداف و به دنبال آن تعيين روش هاي اجرايي و ارزشيابي نتايج، بدون داشتن تفكرات و پايه هاي فلسفي، كاري سطحي و كم دوام خواهد بود. مكاتب فكري و فلسفي مختلف نحوه شكل گيري و وظايفي كه مراكز آموزشي بايد بر عهده گيرند را به صورت هاي مختلف بيان كرده اند.اما در مبحث معنویت و تربیت دینی این تفکر نیاز به مدیریت و یا به عبارتی روش دارد؛ یکی از این روش ها هوش معنوی است که از روابط فیزیکی و شناختی فرد با محیط پیرامون خود فراتر رفته و وارد حیطه شهودی و متعالی دیدگاه فرد به زندگی می گردد و همین مسأله پاسخ به سوالاتی همچون”من کیستم؟، “چرا اینجا هستم؟” و “چه چیزی مهم است؟” را برای انسان روشن می سازد تا فرد در نهایت بتواند با کشف منابع پنهان عشق به خود و دیگران کمک نماید. در واقع طی چند دهه اخیر، نظریه پردازان و صاحبنظران در باب یادگیري و هوش به این نتیجه رسیده اند که علاوه بر دو هوش کلی و هوش هیجانی جنبه دیگري از هوش هم وجود دارد که کاملاً منحصر به فرد و انسانی است. بنابراین انسان علاوه بر عامل EQ و IQ به عامل دیگري نیازمند است که هوش معنوي یا به اختصارSQنامیده می شود(احمدی، 1388). هوش معنوی به عنوان هوش مکمل و هوشی که در برگیرنده هدایت و معرفت درونی ،حفظ تعادل فکری ،آرامش درونی و بیرونی و عملکردی همراه با بصیرت و ملایمت و مهربانی می باشد و سبب به وجود آمدن توانایی و قدرتی در افراد می شود که آن ها را برای رسیدن به اهداف و رویاهایشان یاری می دهد و افراد را در حل متفکرانه مسائل روزانه یاری می دهد(کشمیری و عرب احمدی، 1386، ص10).این نوع هوش به فرد اجازه می دهد که توان رویارویی با این قابلیت ها را داشته باشد و براي رسیدن به این قابلیتها سخت تلاش کند
نوع فایل :word
حجم :587کیلوبایت
تعداد صفحات : 133 صفحه
**بعد از خرید فایل دانلود برای شما قابل مشاهده می باشد و همچنین لینک دانلود از طریق ایمیل و پیام کوتاه برای شما ارسال می گردد .
**در صورت بروز هر گونه مشکل در دانلود و یا خرید محصول با ما تماس بگیرید
علل افت تحصیلی
8000 تومانوضعیت محصول: موجود استاتمام موجودی
به طور کلی این موضوع پذیرفته شده است که عوامل گوناگونی در موفقیت تحصیلی دخالت دارد، نه تنها استعداد عمومی و آموزش مناسب بلکه عواملی مانند علاقه درونی به ماده تدریس شده، انگیزه کودک نسبت به موفقیت و باور او به موفقیت نیز نقش مهمی دارد. عملکرد ضعیف تحصیلی و کم آموزی اختلافی است بین ظرفیت با توانایی بالقوه فرد و عملکردی که منجر به گرفتن نمرات پائین تر از آنچه هوش قادر به اکتساب آنها هستند می شوند. این تعریف شامل نمرات پائینی که ناشی از هوش محدود باشد نمی شود و تنهاد افرادی را دربر میگیرد که از لحاظ هوش متوسط یا بالا بوده است ولی از لحاظ تحصیلی کمتر موفق هستند و به طور غیر منتظره عملکرد ضعیف تحصیلی را از خود نشان میدهند اگر بخواهیم دلایل شکست تحصیلی را بررسی کنیم باید ابعاد آن را دریابیم به طور کلی می توان این مسئله را در سه بعد فردی، خانوادگی و آموزشی خلاصه کرد. [1]
2-2- پیشینه نظری
تعریف افت تحصیلی :
افت تحصیلی به طور عام عبارت است از جنبههای مختلف شکست تحصیلی که شامل غیبت مطلق از مدرسه، ([2]Failing or repletion) ترک تحصیل قبل از موعد مقرر و تکرار پایه.
افت تحصیلی یک مفهوم کلی است و باید به بخش های مختلف تقسیم شود ” اصلاً به مدرسه نیامدن” ، رد شدن، عدم رغبت و بی میلی به مدرسه و ماده درسی، غیبت های متوالی، ترک تحصیل و کیفیت نا مرغوب تعلیم و تربیت.[3]
افت تحصیلی عبارت است از ” وقوع ترک تحصیل زودرس و تکرار پایه تحصیلی در نظام آموزش و پرورش یک کشور.[4]
منظور از افت تحصیلی کاهش عملکرد تحصیلی و درسی دانش آموز از سطحی رضایت بخش به سطحی نامطلوب است
توجه به این تعریف نشان میدهد که مقایسه و سنجش از افت تحصیلی صحبت کرد که فاصله قابل توجهی بین توان و استعداد بالقوه و توان بالفعل فرد در فعالیت های درسی و پیشرفت تحصیلی مشهود باشد[1].
دو تعریف اخیر کاملتر از بقیه تعاریف هستند و مفهوم افت تحصیلی را به طور کامل شامل میشود زیرا مفهوم افت تحصیلی صرفاً در مردودی یا تجدیدی خلاصه نمیشود و میتواند شامل هر دانشآموز یا دانشجویی شود که آموختههای آموزشگاهی و پیشرفت دانشگاهی او کمتر از توان بالقوه و حد انتظار است. بر اساس این تعریف دانش آموزان تیز هوش نیز ممکن است دچار افت تحصیلی و کم آموزی باشند.
نوع فایل :word
حجم :271کیلوبایت
تعداد صفحات :59صفحه
**بعد از خرید فایل دانلود برای شما قابل مشاهده می باشد و همچنین لینک دانلود از طریق ایمیل و پیام کوتاه برای شما ارسال می گردد .
**در صورت بروز هر گونه مشکل در دانلود و یا خرید محصول با ما تماس بگیرید .
.
مدیریت زمان وتوانمند سازی روانشناختی کارکنان
8000 تومانوضعیت محصول: موجود استاتمام موجودی
کلیات پژوهش
مقدمه
امروزه سازمان ها شاهد تغییرات سریع و غیر قابل پیش بینی زیادي در محیط هستند. رقابت فزاینده جهانی، توسعه و گسترش تکنولوژي اطلاعات و تغییرات در ویژگی هاي جمعیت شناختی نیروي انسانی و مشتریان، در قلب تغییرات قرار دارند(بهاري فر، 1389). بدیهی است که منابع انسانی منبع لایزال و جاویدان است که نه تنها به سهولت قابل دسترسی است، بلکه پدیده اي است که در صورت مدیریت صحیح، زمینه بالندگی مدیریت را فراهم خواهد نمود. لذا تجهیز و آماده سازي منابع مذکور براي مواجهه با تغییرات، از اهمیت ویژه اي برخوردار است(پاك طینت، 1387). توانمندسازي[1] به عنوان یکی از ابزار سودمند ارتقاء کیفی کارکنان و افزایشاثربخشی سازمانی[1] تلقی می گردد. تا دهه 1990 توانمندسازي نیروي انسانی را به معنی اقدامات و راهبردهاي مدیریتی مانند تفویض اختیار و قدرت تصمیم گیري به رده هاي پایین تر سازمان می دانستند. این نوع نگاه به توانمندسازي را رویکرد مکانیکی نامیده اند. اما از دهه 1990 به بعد، نظریه پردازان و صاحبنظران روانشناسی سازمانی مفهوم جدیدي از توانمندسازي را ارائه کرده اند. در این راستا، توانمندسازي، ظرفیت هاي بالقوه اي را براي بهره برداري از سرچشمه توانایی هاي انسانی، که از آن استفاده کامل نمی شود، در اختیار می گذارد(زاهدي، 1388). و فرایندي است که در آن از طریق توسعه و گسترش قابلیت افراد و تیم ها به بهبود و بهسازي مستمر عملکرد کمک می شود(بهادری فرد، 1389).
نوع فایل :word
حجم :444کیلوبایت
تعداد صفحات : 109صفحه
**بعد از خرید فایل دانلود برای شما قابل مشاهده می باشد و همچنین لینک دانلود از طریق ایمیل و پیام کوتاه برای شما ارسال می گردد .
**در صورت بروز هر گونه مشکل در دانلود و یا خرید محصول با ما تماس بگیرید
ارزشیابی میزان عملکرد پژوهشی اعضاء هیأت علمی
8000 تومانوضعیت محصول: موجود استاتمام موجودی
از تحقیق تعاریف متعددی شده است ، اما تعریف زیر کاربردی و جامع تر به نظر می رسد : تحقیق عبارت است از هر گونه فعالیت خلاق و منظم به منظور گسترش مرزهای دانش مربوط به انسان ، فرهنگ ، جامعه و طبیعت واستفاده از این دانش برای کاربردهای جدید (پیشنهاد استراتژی و سیاستهای کلی توسعه تحقیقات عالیه ، 1362 ، س 1).
محور این حرکت علمی را پژوهشگران تشکیل می دهند و آنها در صورت برخورداری از امکانات پژوهشی و رفاهی لازم و نیز وجود مدیریت مناسب پژوهش در کشور می توانند با بررسی نارسائیها و مشکلات موجود در جامعه به تجزیه و تحلیل داده ها پرداخته وبرای رفع آنها پاسخ لازم را بیابند و عملاً با ارائه راه حلهای مناسب علمی در رفع مشکلات جامعه با دستگاههای اجرایی همکاری نمایند یکی از شاخصهای توسعه اقتصادی کشورها در جهان امروز ، درصدی از درآمد ناخالص ملی است که به تحقیق و توسعه اختصاص می یابد . بنابر این پژوهش در نظام آموزش عالی از جایگاه ویژه ای برخوردار است . این بخش از نظام آموزشی کمتر مورد توجه قرار گرفته ودرباره آن قوانین و مقررات چندانی در کشور ما و سایر کشورهای در حال توسعه وجود ندارد . حال آنکه از عمده ترین وظایف علمی سیستم آموزش عالی تربیت نیروی انسانی و انجام پژوهش می باشد (تاج محرابی ، 1373 ، صص 14و13 ).
نوع فایل:word
حجم :411کیلوبایت
تعداد صفحات : 49 صفحه
**بعد از خرید فایل دانلود برای شما قابل مشاهده می باشد و همچنین لینک دانلود از طریق ایمیل و پیام کوتاه برای شما ارسال می گردد .
**در صورت بروز هر گونه مشکل در دانلود و یا خرید محصول با ما تماس بگیرید .
پراگماتیست و تعلیم و تربیت
8000 تومانوضعیت محصول: موجود استاتمام موجودی
مقدمه
بی گمان تعداد الگوهای تربیتی زیاد است و فلسفه های تربیتی تابعی از جهان بینی، یعنی مجموعه دانشها و بینشهای متفکران و صاحب نظران یک جامعه است. به سخن دیگر خواسته های هر جامعه بنا به مقتضای شرایط اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی، سیاسی، علمی و سایر ملاحظات آن جامعه تعیین می گردد. (نیکزاد، 1391، ص 110). از سویی دیگر حوزه‌ی معرفتی فلسفه تعلیم و تربیت، فارغ از تعاریف بسیار متنوع و گوناگونی که درباره‌ی آن وجود دارد (نلر، 1356؛ اسمیت، 1370؛ هیر و پرتلی، 1374؛ بهشتی، 1385)، از دو منظر کلی قابل بررسی است: از منظر اول، این حوزه‌ی معرفتی به‌مثابه‌ی قلمروی در طرح دیدگاهها و نظریات فلسفی درباره‌ی تعلیم و تربیت محسوب میشود که سابقه‌ای به اندازه‌ی تاریخ تفکرات بشری دارد. در این‌خصوص، اندیشمندان و فیلسوفان به‌طور مستقیم و یا غیر مستقیم دیدگاه‌هایی درباره‌ی مبانی، اهداف، اصول، روشها، و نظام تعلیم و تربیت ارائه کرده‌اند. از منظر دوم، این حوزه‌ی معرفتی به‌مثابه‌ی رشته‌ای دانشگاهی طیّ چند دهه‌ی اخیر در برخی کشورهای پیشرفته‌ی سه قاره‌ی اروپا، آمریکا، و اقیانوسیه به‌وجود آمده و رشد کرده است (بهشتی، 1389). پراگماتيسم نیز یکی از فلسفه های تربیتی است که در فارسي به عنوان عمل‌گرايي شناخته مي‌شود. پيرس، جيمز و ديويي و بعد از آنها ریچارد رورتی از مهمترين فيلسوفان اين عرصه هستند. در پراگماتيسم عمل و نتيجه قابل مشاهده آن مورد تاكيد است. در روش تعليم و تربيت، تجربه بسيار مهم است و تاكيد مي‌شود به شاگرد اجازه دهيم جامعه را بسازد (ميرزا محمدي؛1388). پراگماتیسم فلسفه‌ای است امریکایی که به عنوان فلسفه تجربی، فلسفه آزمایشی، فلسفه آلی یا وسیله‌ای خوانده میشود. با اینکه پایه‌گذاران این مکتب تا حدی تحت تأثیر فلسفه اروپایی قرار داشتند مع‌الذالک پراگماتیسم با خصوصیات معین مکتبی است که متفکرانی مانند پیرس، مید، جیمزودیویی بوجود آورده و به عالم فلسفه اضافه کرده‌اند. (شریعتمداری، 1390، ص 196) فلسفه‌ی اصالت عمل، تا حدود زیادی محصول جامعه صنعتی قرن بیستم است زیرا که در این قرن سرعت تولید و سودجویی بی‌حد و حصر و رقابتهای اقتصادی، پیدایش طرز تفکر و فلسفه متناسبی را با آن اقتضاء می کرد.
(نیکزاد، 1391، ص 106) .در این پژوهش تلاش بر آن است تا ابتدا به تعاریف فلسفه و تعلیم و تربیت، فلسفه تعلیم و تربیت و سپس دیدگاه پراگماتیسم به تعلیم و تربیت مورد بررسی قرار گیرد.
نوع فایل :word
حجم :237کیلوبایت
تعداد صفحات : 133 صفحه
**بعد از خرید فایل دانلود برای شما قابل مشاهده می باشد و همچنین لینک دانلود از طریق ایمیل و پیام کوتاه برای شما ارسال می گردد .
**در صورت بروز هر گونه مشکل در دانلود و یا خرید محصول با ما تماس بگیرید .
تأثیر درمان مبتنی بر تنظیم هیجان بر کاهش درد مزمن
8000 تومانوضعیت محصول: موجود استاتمام موجودی
مفهوم شناسی و کلیات
مقدمه
درد پديده‌اي فراگير است كه تقريباً همه افراد در طول عمر خود آن را به نوعي تجربه مي‌كنند. انجمن بين‌المللي مطالعه درد[1] (1979) آن را حسي ناخوشايند و تجربه هيجاني مرتبط با آسيب بافتي بالقوه يا بالفعل تعريف مي‌كند .در واقع دو واژه نامطبوع[2] و هيجاني[3] در اين تعريف، نشان دهنده اين واقعيت است كه عوامل عاطفي، هيجاني و شناختي نقش قابل توجهي در تبيين اين تجربه دارند. از اين رو رويكرد پزشكي با ديد محدود درباره علت‌شناسي، مداخله و درمان درد اغلب با پيامدهاي ضعيفي براي بيماران مبتلا به درد مزمن همراه بوده است.[4] اين الگو اغلب نقش عوامل رواني- اجتماعي را در سازگاري فرد با درد مزمن ناديده گرفته يا كمتر از حد، برآورده كرده است. نارضايتي از الگو زيستي- پزشكي منجر به ظهور الگوهاي جديدتر شد. يكي از ساده‌ترين
طبقه‌بندي‌هايي كه مي‌توان براساس علت درد انجام داد، تقسيم درد به دو طبقه‌ي درد بدن‌زاد[1] (كه ناشي از اختلال در عملكرد بدن است) و درد روان‌زاد[2] (كه ناشي از اختلال در عملكردهاي ذهني است) است.
درد اگر چه براي بقاي انسان ضروري است، اما عوارض اين پديده آن را به دومين علت شايع مراجعه و بهره‌گيري از مراقبت‌هاي پزشكي تبديل كرده است (ترك و اوكيفوجي، 1998). هر روزه در اثر تصادفات، حوادث و عمل‌هاي جراحي و … بر تعداد افراد آسيب‌ديده كه در نهايت تعدادي از آنها در معرض ابتلا به دردهاي مزمن هستند افزوده مي‌شود. از بررسي پژوهش‌هاي مربوط به درد مي‌توان نتيجه گرفت كه درد مزمن و پيامدهاي زيستي، رواني و اجتماعي آن بر بهداشت رواني و عملكرد شغلي و خانوادگي افراد مبتلا آسيب جدي وارد مي‌كند.[3]
نوع فایل :word
حجم :3280کیلوبایت
تعداد صفحات : 81صفحه
**بعد از خرید فایل دانلود برای شما قابل مشاهده می باشد و همچنین لینک دانلود از طریق ایمیل و پیام کوتاه برای شما ارسال می گردد .
**در صورت بروز هر گونه مشکل در دانلود و یا خرید محصول با ما تماس بگیرید
تربیت در اندیشه امام محمد باقر (ع)
8000 تومانوضعیت محصول: موجود استاتمام موجودی
1-1- مقدمه
سرآغاز سخن راشکر وسپاس خداوند وحکمت بی انتها آن که بی تردید یکی از موضوع ها ومفاهیم تربیت واصول ،روشها آن است ،.”اساس تربیت پرورش دادن استعدادهای درونی و به فعلیت رسیدن قوا می باشد .شهید مطهری، 1374ص 57،
مبنا تربیت به معناى شكوفا نمودن استعدادهاى درون انسانها و هدایت غرائز نهفته آنان به سوى قله كمال و رستگارى مىباشد.به طور كلى، مجموعه تلاشها، فرصتها، اقدامات، امكانات و برنامهها از بدو انعقاد نطفه تا واپسین دم حیات براى رشد و شكوفا سازى توانهاى بالقوه فرد به طور همه جانبه تا رسیدن به حداكثر ظرفیت را تعلیم وتربیت بنامیم. اصول تعلیم و تربیت مربیان را به منزله ابزاری است که با استفاده از آن میتوانند به موقع و در عین حال با روشن بینی کافی تصمیم بگیرند و وظایف تربیتی خویش را بهنحو رضایت بخشی
انجام دهند. شکوهی، 1374، ص84.“دگرگون و متحول ساختن آدمی ،بدون داشتن تصویر وتوصیفی از وی میسر نیست.ازاین رو هر نظام تربیتی ، توصیف انسان به منزله سنگ بنای آن است زیراهمه اجزای یک نظام تربیتی ،اعم از مفاهیم ،مبنا ،اهداف،اصول ، ،روش ها ومراحل تربیت به نحوی ناظر به وضع انسان است .
دراینجا رابطه ی مبانی واصول لازم است اصول بر مبانی تکیه دارند وروش ها بر اصول مبتنی هستند.
یعنی اصول دستور العمل های کلی وروش ها دستور العمل جز یی تر هستند “باقری ،1385ص 5
“.در این نوشتار اصول و روش هاى تربیت امام محمد باقرعلیه السلام در تربیت را در سیره آن گرامی مورد بررسى قرار داده وآن حضرت در فضل و فضیلت، زهد و تقوا، اخلاف و معاشرت، سر آمد بزرگان بنى هاشم در عصر خود بود.آوازه علوم و دانش او چنان اطراف و اكناف پیچیده بود كه ملقّب به باقرالعلوم; یعنى شكافنده دانش ها گردید.” پاک نیا 1384ص19″یكى از علماى بزرگ سنّى به نام ابن حجر هیتمى درباره او مى نویسد:محمّد باقر به اندازه اى گنج هاى پنهان معارف و دانش ها را آشكار ساخته، حقایق احكام و حكمت ها و لطایف دانشها را بیان نموده كه جز بر عناصر بى بصیرت یا بد سیرت پوشیده نیست و از همین جاست كه وى را شكافنده دانش و جامع علوم و برافروزنده پرچم دانش خوانده اند.عبدالله بن عطا یكى از شخصیّت هاى علمى زمان امام، مى گوید:من هرگز دانشمندان اسلام را در هیچ محفل و مجمعى به اندازه محفل محمّد بن على (علیه السلام) از نظر علمى حقیر و كوچك ندیدم. امام باقر (علیه السلام) در سخنان خود، اغلب به آیات قرآن كریم استناد مى نموده و از كلام خدا شاهد مى آورده و فرموده است: هر مطلبى را گفتم، از من بپرسید كه در كجاى قرآن است تا آیه مربوط به آن موضوع را معرّفى كنم. پاک نیا،1384، ص19.
نوع فایل :word
حجم :277کیلوبایت
تعداد صفحات : 105صفحه
**بعد از خرید فایل دانلود برای شما قابل مشاهده می باشد و همچنین لینک دانلود از طریق ایمیل و پیام کوتاه برای شما ارسال می گردد .
**در صورت بروز هر گونه مشکل در دانلود و یا خرید محصول با ما تماس بگیرید
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.